TUGAS RESEARCH DAN PRESENTASI KRITIK DESAIN KEMASAN

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Desain kemasan merupakan hal yang sangat penting sebagai alat pemasaran untuk mendapatkan perhatian konsumen. Pemasaran dapat didefinisikan sebagai alat perencanaan dan ekseskusi konsep dan pengembangan, penentuan harga, penempatan, promosi, dan distribusi ide, barang dan jasa untuk menciptakan pertukaran yang memenuhi tujuan individu dan organisasi. Sebagai suatu aktifitas bisnis yang terlibat dalam pergerakan barang dari produsen ke konsumen, pemasaran meliputi periklanan dan desain kemasan, perdagangan, dan penjualan.

Fungsi dari desain kemasan yaitu untuk mengkomunikasikan perbedaan produk secara visual dan sebagai pelindung sebuah produk. Dari sudut pandang penampilan, tanpa desain kemasan yang berbeda untuk semua merek produk, termasuk roti, susu dan sayur mayur hingga parfum, lipstik, dan minuman keras, masing-masing produk akan tampak sama. Kemasan yang inovatif dapat mengirimkan sinyal efektif “belilah saya”, atau dapat disebut juga dengan promosi penjualan akhir, karena sudah menjadi rahasia umum bahwa emosi bisa memainkan peran besar ketika seorang konsumen datang ke pembelian.

Berikut dijelaskan beberapa pentingnya desain kemasan sebagai alat pemasaran, antara lain:

1. Asosiasi Merek

Sebagai konsumen, memasuki supermarket dan menemukan lorong tak berujung merek serupa dapat menyerang indra. Kemasan inovatif dengan logo perusahaan terpampang di atasnya membuat merek mapan mendominasi. Sebuah taktik yang menarik perhatian sangat legal, hal itu akan menguji loyalitas konsumen terhadap merek dan menentukan kembali pengenalan kehadiran merek yang sudah diakui.

2. Cemerlang

Tidak dapat disangkal bahwa kita manusia banyak menghakimi dan kita senang dalam menciptakan praduga berdasarkan penampilan. Sebagai penjual, itu akan menjadi kejahatan untuk tidak menggunakan kesempatan emas seperti ini.

3. Kepraktisan Skor

Kemasan produk tidak terbatas pada penampilan, itu mempengaruhi pikiran konsumen. Ini melampaui pembungkus dan pita ketika memikirkan barang-barang tertentu, komoditas yang mudah rusak pada khususnya. Dalam kasus tersebut, kesegaran (baru tidaknya) adalah hal utama dan standar kemasan harus sesuai. Karena itu, penjual tidak perlu harus menumpahkan kreativitas mereka untuk mengakomodasi kepraktisan.

4. Go Green!

Lingkungan kemasan yang ramah tidak pernah gagal untuk mengesankan, apalagi, dapat membantu konsumen membangun citra yang keras dan teliti. Reusable, lingkungan kontain ramah lingkungan biasanya mempengaruhi kesan konsumen secara lebih win-win yang akan menghargai kepedulian bagi planet bumi. Inisiatif hijau membenahi citra perusahaan dalam waktu singkat dan sebagai sebuah merek. Pada akhirnya melakukan sedikit sumbangsih minimalisir terhadap kehancuran kerusakan lingkungan dalam beberapa derajat.

5. Umpan Konsumen

Ketika datang untuk memikat pelanggan, tidak ada yang melakukan pekerjaan lebih baik daripada cara kemasan terutama produk retail dengan fokus pencarian konsumen baru. Belanja adalah pengalaman multi-indera dan produsen harus melihatnya seperti itu. Tampilan baru suatu produk membuat terobosan untuk menggulingkan pesaing melalui kepuasan pelanggan semata-mata atas dasar kemasan yang menarik.

6. Jangan Terlalu Bersemangat

Sudah waktunya untuk mengekang antusiasme sedikit, karena sangat mudah untuk “terlalu bersemangat” ketika berbicara tentang kreativitas. Kemasan, pada akhirnya, hanya memiliki satu tujuan – untuk mendapatkan konsumen untuk membeli produk yang bersangkutan. Ini bukan jalan bagi desainer produk untuk menampilkan kreativitas mereka dengan sangat-sangat detail sehingga waktu menjadi panjang melelahkan dan kemudian mengabaikan tujuan utama yaitu penjualan produk. Desainer harus memiliki kepekaan untuk menahan diri diri dari melihat desain produk sebagai kontes. Pada akhirnya, desain kemasan produk yang baik adalah salah satu yang menentukan kasir berdering.

Idealnya, ketika desain kemasan mampu memberikan informasi yang jelas dan spesifik kepada konsumen (baik langsung maupun tidak langsung) dan satu poin pembanding (dimana satu produk tampak merupakan produk yang lebih efektif, nilainya lebih baik, kemasannya lebih nyaman), maka sebuah pembelian telah dimotivasi.

Para tenaga pemasaran pada akhirnya bertanggungjawab untuk menentukan karakteristik yang membedakan produk mereka dan menyediakan kekontrasan yang jelas antar produk untuk menggunakan pentingnya desain kemasan sebagai alat pemasaran. Perbedaanya bisa dalam racikan mateial penyusun, khasiat, proses pembuatan atau mungkin tidak ada perbedaan unik di antara produk-produk yang sama. Pemasaran seringkali disederhanakan sebagai proses menciptakan persepsi perbedaan. Apapun itu, para tenaga pemasaran mendefinisikan pendekatan yang akan mengkapitalisasi apa yang membuat produk mereka bisa dijual dan perlombaan dimulai untuk differensisi produk.

Biasanya terjadi pertanyaan dalam diri, apakah pembelian itu merupakan hasil keputusan yang diperhitungkan atau pembelian spontan. Tampaknya, penampilan fisik kemasan produk seringkali menjadi alasan utama terjualnya suatu produk. Tujuan utama ini (untuk mengalahkan kompetitor), menghindari kebingungan konsumen dan mempengaruhi konsumen untuk membeli. Membuat kemasan menjadi faktor penting dalam keberhasilan rencana pemasaran merek sebuah perusahaan.

Untuk itu, saya ingin membahas salah satu contoh desain kemasan yang ada pada produk makanan yaitu Gethuk Kethek “Satu Rasa” Khas Salatiga. Karena, menurut saya obyek tersebut sangat menarik untuk dikaji dan dikritik, dengan tujuan agar dapat mengetahui apakah desain kemasan tersebut selama ini termasuk ke dalam good design atau tidak. Berikut dapat dijelaskan beberapa tahap guna untuk obyek kajian kritik desain, melalui:

1. Tahap eksplorasi

Di kota Salatiga ini, terdapat salah satu makanan ringan yang sangat populer dan tak jarang dijadikan oleh-oleh para pelancong, yakni Gethuk Kethek. Gethuk dalam ejaan Jawa, artinya sejenis makanan tradisional yang terbuat dari bahan dasar singkong atau ketela pohon. Sementara Kethek dalam bahasa Jawa berarti monyet.

MENGAPA MENDAPAT JULUKAN GETHUK KETHEK?

Masyarakat sekitar akrab menyebutnya dengan nama itu karena gara-gara si pemilik usaha memang memelihara seekor monyet di depan rumahnya. Akhirnya bukan Gethuk Satu Rasa yang ngetop sebagai brand di kalangan penikmat kuliner, justru Gethuk Kethek lah yang kemudian populer, baik bagi warga Salatiga maupun kota-kota di sekitarnya.

Getuk Kethek “Satu Rasa” cukup diminati oleh para pemburu kuliner yang datang, alasannya sederhana saja, karena getuk merupakan jenis makanan ndeso yang telah dikenal masyarakat sejak zaman behula hingga kini masih menjadi tradisi, bahkan ngangeni bagi sebagian orang atau kalangan tertentu pada umumnya.

MENGAPA GETUK KETHEK DISEBUT “SATU RASA”?

Nama sebenarnya dari getuk nan gurih ini adalah Gethuk Satu Rasa. Disebut satu rasa, karena gethuk ini memang terasa gurih, khas perpaduan antara parutan ketela pohon dengan kelapa, memiliki ciri khas yaitu diproses tanpa menggunakan bahan pengawet, tanpa zat pewarna maupun zat kimia lainnya sehingga para pelanggan getuk tak perlu khawatir akan terdapatnya kandungan unsur radikal bebas yang membahayakan bagi kesehatan.

Berbahan dasar layaknya getuk. Gethuk Satu Rasa ini dibuat dengan campuran parutan ketela pohon pilihan, parutan kelapa dan gula pasir. Disajikan dalam keadaan selalu hangat dan baru, itu menjadi ciri makanan ini. Setiap kali pembeli datang silih berganti dan harus antre menunggu proses masak gethuk yang sederhana ini. Hanya dikukus biasa dan kemudian dicetak kotak-kotak kecil. Sederhana sekali, namun harus diakui, kesederhanaan dalam gurihnya sepotong getuk berwarna putih ini belum ada tandingannya di seputaran Kabupaten Semarang.

Kunci kelezatan gethuk kethek terletak pada ketelitian memilih bahan baku singkong yang gembur. Singkong yang keras dan berserat tak masuk kriteria. Saat penumbukan dan pencetakan, serat-serat singkong juga disingkirkan. Inilah rahasia kenapa tekstur gethuk kethek sangat lembut. Serutan kelapa juga dicampur dengan kelapa mentah. Alasannya, santan kelapa mentah lebih banyak dan gurih. Namun, risikonya, getuk menjadi tak tahan lama. Tiap hari, sedikitnya dibutuhkan dua kuintal singkong.

PROSES PEMBUATAN GETHUK KETHEK “SATU RASA”

• Bahan utamanya singkong kukus, gula, dan kelapa

• Semua bahan diaduk sampai rata dan halus

• Setelah halus, adonan diratakan pada cetakan khusus yang berlubang-lubang dan berbentuk persegi panjang yang kecil-kecil.

• Adonan yang sudah dicetak pada cetakan berlubang. Lalu diangkat dan diletakkan pada cetakan kedua. Uniknya, adonan yang sudah dicetak, diletakkan pada cetakan kedua berbentuk kotak-kotak persegi panjang. Jadi, ketika cetakan pertama dilepas ke bawah, yang tertinggal hanya gethuknya di atas. Bentuk tetap bisa rapi dan mempunyai ukuran yang sama.

• Gethuk hangat siap disantap, dimasukkan ke dalam kardus dan berpindah ke tangan pembeli.

SEJARAH BERDIRINYA GETHUK KETHEK “SATU RASA”

Tentang riwayat usaha getuk kethek ini, konon ceritanya adalah usaha yang dirintis oleh Buyut USREG (Almh) yang dengan sabar menekuni usaha keluarga berupa aneka makanan berbahan baku dari singkong, diantaranya adalah berjenis “Getuk” yang dijajakan dipasar dan lokasi sekitar ABC Salatiga pada tahun 1965-an dimana kondisi pada periode tahun-tahun tersebut sangat sulit bagi sebagian warga masyarakat untuk mendapatkan makanan yang membuat perut kenyang dan getuk Buyut Usreg laku keras dibeli sebagai makanan tambahan/alternatif pengganti nasi beras.

Demikian dari tahun ke tahun bersama dinamika pasang surut yang mewarnai suatu usaha keluarga kemudian usaha getuk ini dilanjutkan oleh Nenek Suwarni/Mbah Samsi. Seiring dengan majunya zaman trend modern dan terjadinya pergeseran selera/pola konsumsi masyarakat yang ditandai dengan banyak merebaknya jajanan pabrikan modern, maka jajanan getuk yang merupakan makanan tradisional dirasa mulai ditinggalkan oleh masyarakat pembeli.

Sebuah “Ide Cemerlang” oleh Nenek Suwarni/Mbah Samsi, sebuah gagasan sederhana yang diwujudkan dengan tekat kuat dan ternyata membuahkan hasil yang sangat berharga bagi keluarga yaitu pangsa pasar yang lebih stabil dan berkelanjutan. Dengan kerendahan hati dan kesederhanaannya Nenek Suwarni/Mbah Samsi mengawali memperkenalkan jajanan getuk bercita-rasa “Manis Gurih Harum” dengan perpaduan komposisi yang pas antara bahan baku singkong kelapa dan gula pasir asli. Ini merupakan suatu langkah oleh Nenek Suwarni/Mbah Samsi dalam mempertahankan usaha keluarga/menjajakan getuk agar tetap diminati pembeli (perlu diketahui bahwa getuk yang dijajakan sebelumnya hanya berasa asin saja).

Manusia berupaya Tuhan memberkahi, alhasil getuk Nenek Suwarni/Mbah Samsi dimulai sejak tahu 1990-an dengan cita rasa yang baru dapat diterima oleh pembeli, sejalan dengan animo sebagian masyarakat yang kembali tertarik pada makanan tradisional dengan memilih jajanan tanpa kandungan kimiawi (Getuk Kethek lah salah satunya). Hingga kini getuk tradisional yang dikelola Nenek Suwarni/Mbah Samsi dibantu oleh anak-anaknya (Pak San dan Pak To) yang selanjutnya dikemas dengan label Getuk Kethek “Satu Rasa” dari Salatiga ini tetap exis dijajakan di antara kepesatan semarak munculnya jajanan aneka makanan modern.

Sebenarnya di kota-kota yang ada di Jawa Tengah, gethuk putih seperti ini banyak dijual di pasar-pasar tradisional. Namun rasa gurih yang dihasilkan oleh Gethuk Kethek ini sungguh luar biasa. Parutan kelapanya yang memang tidak tanggung-tanggung menjadi pembeda gethuk ini dibandingkan dengan getuk putih lain yang sejenis. Saat satu potongan kecil getuk ini kita gigit, maka akan terlihat parutan kelapa yang tersebar di dalamnya.

Sumber : http://news.liputan6.com/read/717936/gethuk-kethek-nan-gurih-khas-salatiga

Gethuk Satu Rasa ini pertama kali diproduksi di kota Salatiga, kota kecil yang berada di selatan Semarang (ibukota Jawa Tengah). Kota tersebut sangat sejuk dan damai, meskipun terus bergerak maju, kesederhanaannya tetap terjaga hingga kini. Bahkan makanan berupa getuk yang pantas dinobatkan sebagai oleh-oleh khas Salatiga pun tetap memegang teguh prinsip kesederhaan kotanya.

Tingginya peminat gethuk ini membuat pemiliknya di Salatiga kewalahan hingga akhirnya membuka cabang di Ungaran, kota kabupaten kecil yang masih berdekatan dengan Salatiga. Ungaran merupakan ibukota Kabupaten Semarang (bukan termasuk Kota Semarang).  Jadilah warga sekitar Semarang lebih mudah untuk mendapatkan oleh-oleh khas Salatiga ini.

Gethuk ini tergolong murah meriah dihargai Rp10.000,00 per kotaknya, terdiri dari 20 potongan kotak persegi panjang kecil. Gethuk nan gurih ini layak dapat dijadikan oleh-oleh bagi keluarga. Gethuk ini hanya bisa bertahan paling lama 5 jam bila tidak segera dimasukkan ke dalam lemari pendingin. Meskipun hal ini membuat pembeli kesulitan untuk membawanya ke luar kota, justru terbukti bahwa Gethuk Kethek 100% alami tanpa bahan pengawet.

Selain murah harganya, keunggulan dari Gethuk Kethek “Satu Rasa” khas Salatiga ini berbeda dengan gethuk dari Magelang ataupun gethuk goreng ala Sokaraja. Gethuk Kethek ini terasa sangat istimewa, karena teksturnya begitu lembut dan ringan ketika dimakan. Kunci kelembutan gethuk kethek terletak pada pemilihan bahan dan proses pengolahannya. Bahan baku singkong yang digunakan tidak boleh keras dan terlalu berserat. Waktu proses penumbukan dan pencetakan, serat- serat singkong yang tersisa juga harus disingkirkan. Gethuk Kethek ini tidak menggunakan bahan pengawet sehingga tidak bisa tahan lama. Lewat dari satu hari saja getuk ini dipastikan sudah basi. Namun jika langsung dimasukkan ke lemari pendingin (maksimal enam jam setelah pembelian), kemungkinan gethuk kethek masih bisa tahan hingga dua hari. Konsumen bisa memakannya lagi dalam keadaan dingin, tapi tentunya sensasi kenikmatan getuk ini akan sedikit berkurang. Cara lain untuk menikmatinya adalah dengan digoreng. Dengan cara ini konsumen akan mendapatkan sensasi baru menikmati gethuk kethek yaitu renyah pada bagian luar, tapi lembut dan manis di dalam.

Cara membuatnya pun sangat sederhana. Singkong yang telah dikukus ditumbuk bersama parutan kelapa dan gula pasir hingga tercampur sempurna. Ditambahkan pula sedikit garam dan essence vanili untuk memperkuat rasa dan aroma. Adonan getuk kemudian dicetak dalam bentuk balok-balok kecil. Gethuk Kethek tersusun rapi dalam wadah. Satu bungkus/kotak berisi 20.

Sumber: http://www.kabarkuliner.com/tergoda-kelembutan-gethuk-kethek-khas-salatiga/

Karena cepat basi, Gethuk Kethek sengaja diproduksi dalam jumlah yang tak terlalu banyak. Dengan begitu pelangganpun selalu bisa menikmati gethuk dalam keadaan baru atau fresh, walaupun tak jarang harus berebut tempat agar tidak kehabisan jatah. Gethuk Kethek hanya tersaji dalam satu rasa saja, rasa orisinal, tak ada variasi rasa lain semacam cokelat, keju, atau yang lainnya. Warnanya putih menarik, sesuai dengan warna alami singkong dan campuran kelapa di dalamnya. Tak ada tambahan pewarna di dalamnya. Gethuk Kethek yang lembut dan manis ini sangat cocok sebagai teman minum teh atau kopi. Saking larisnya, pembeli kadang harus antre cukup panjang atau menelepon dulu untuk melakukan pemesanan. Jam Bukanya dari pagi hingga sore.

LOKASI GETUK KETHEK

Lokasi Pusat: Jl. Argo Tunggal No. 9, Salatiga. Tak jauh dari Hotel Laras Asri. Masuk lewat jalan kecil setelah lampu merah pertigaan ABC / di seberang Bakso ABC. Telp: (0298) 315374.

Lokasi Cabang: Jl. Sembungan Utara No. 1 (belakang POLSEKTA/POLANTAS) Ungaran, yang dikelola oleh Pak Munhardi dan Pak Andri (anak dari Nenek Suwarni/Mbah Samsi) yang tentu saja mengusung resep pengolahan dari orang tuanya dengan cita rasa yang serupa dan sama. Nomor HP: 081392070777.

Foto Kunjungan Pak Bondan (ACARA WISATA KULINER)

Gethuk Kethek “Satu Rasa”

Demikian branding nama jenis makanan yang berbahan baku dari singkong/ubi kayu ini muncul justru diberikan oleh konsumen/para pelanggan Gethuk Kethek “Satu Rasa” yang telah lebih awal mengenal sebagai petunjuk agar dapat menemukan alamat yang tepat untuk bisa membeli getuk sebagaimana yang diharapkan alias tidak keliru dengan getuk-getuk hasil produk yang lain, bahwa di depan rumah penjual getuk tersebut terdapat peliharaan/memelihara seekor “Kethek” (Monyet). Jadi nama “Gethuk Kethek” inilah yang akhirnya digunakan lebih ngetop dibanding dengan nama “Gethuk Satu Rasa”.

2. Tahap perancangan

a. Rancangan sket awal, berupa dummy dibentangkan dengan ukuran panjang total 38 cm, dan lebar total 21,5 cm (kira-kira satu lembar A3).

b. Rancangan sket kasar berupa gambar dan teks yang akan didesain pada dummy tersebut.

3. Tahap perwujudan

Meliputi langkah sebagai berikut:

a. Pengamatan lapangan/research lapangan, penggalian sumber referensi dan informasi berkaitan dengan produk Gethuk Kethek.

Yang pada intinya produk yang semula berasal dari nama Gethuk Satu Rasa kini lebih dikenal dengan sebutan nama Gethuk Kethek, karena pemilik usaha memelihara seekor monyet di depan rumahnya sehingga masyarakat sekitar lebih akrab menyebutnya dengan nama itu. Gethuk ini memiliki satu rasa, yaitu gurih khas perpaduan antara parutan ketela pohon dengan kelapa, diproses tanpa menggunakan bahan pengawet.

Gethuk ini diproduksi di kota Salatiga dan Ungaran. Gethuk ini tergolong murah dengan harga Rp10.000,00 per kotaknya, terdiri dari 20 potongan kotak persegi panjang kecil.

b. Penggalian teori, sumber dan referensi serta acuan visual menggunakan media internet dan beberapa sumber lainnya untuk memperoleh data mengenai pengetahuan material alat, teknik, konstruksi, bentuk estetis, aspek filosofi, serta estimasi keunggulan problem solving.

c. Perancangan untuk menuangkan ide atau gagasan deskripsi verbal hasil analisis ke dalam bentuk visual batas rancangan 2 dimensi. Hal yang menjadi acuan dalam pembuatan desain produk ini antara lain ada beberapa aspek yaitu:

• Material: Berupa kertas uk. A3
• Alat: Seperangkat komputer, dan program aplikasi Photoshop
• Teknik: Digital
• Rancangan sket desain kemasan dibuat mengacu pada beberapa alasan yaitu:
  • Kekhasan getuk yang terletak pada cerita kethek yang tak lepas dari rumah pemilik usaha ini yaitu Suwarni yang memang memelihara monyet di depan rumah. Monyet itulah yang digunakan sebagai penanda rumah Suwarni. Tak hanya itu, untuk menunjukkan kekhasan getuk ini, pada desain kardusnya diberi gambar seekor monyet.
  • Untuk membedakan getuk ini dengan buatan orang lain, oleh Bung Santoso, salah satu anak Suwarni, getuk ini diberi nama Satu Rasa, yang merujuk pada produk getuknya yang memang hanya tersedia dalam satu rasa.
  • Saat penyajian pengemasan getuk di dalam kardus, tengah-tengahnya diberi sekat daun pisang. Mengingat teknik dan produk pengemasan yang tradisional. Sehingga pada kemasan background diberi gambar daun pisang.
  • Ciri khas rasa gurih dan manis pada getuk ini digambarkan dengan adanya ketela pohon, karena gethuk ini diproses tanpa menggunakan bahan pengawet, tanpa zat pewarna maupun zat kimia lainnya.
  • Keterangan alamat pemilik usaha gethuk kethek sebaiknya dicantumkan agar memudahkan konsumen, baik yang berada di lokasi pusat Salatiga, maupun lokasi cabang di Ungaran.

d. Realisasi rancangan terpilih menjadi dummy dan prototipe sesuai rancangan terpilih.

e. Perwujudan realisasi rancangan ke dalam karya nyata. Bentuk rancangan dummy jika dilipat membentuk sebuah kardus kotak persegi dengan ukuran 13 cm x 12,5 cm, tinggi 4,5 cm.

 

---

---

BAB II

ISI

B. Evaluasi Terhadap Hasil Perwujudan Karya Nyata

Dengan maksud untuk mengkritisi pencapaian kualitas karya desain, menyangkut segi fisik dan non fisik. Analisis Berdasarkan Pendekatan Kritik Desain, terdiri dari:

1. Pendekatan formalistik (kajian bentuk)

Identifikasi atribut mutu kemasan Gethuk Kethek, yaitu:

• Jenis bahan kemasan yang digunakan adalah kertas karton Duplex sebagai kardus terkesan ekonomis dan kuat. Alat yang digunakan dalam pembuatannya adalah alat pemotong, stapler, dan isolasi.
• Teknik pembungkusan tertutup, rapi.
• Bentuk kemasan jika dilipat adalah kotak segi empat/persegi dengan ukuran 13 cm x 12,5 cm, tinggi 4,5 cm. Ukuran asli dummy jika dibentangkan panjang total 38 cm, dan lebar total 21,5 cm (kira-kira satu lembar A3).
• Kenyamanan kemasan gethuk ini simple, ukurannya tidak terlalu kecil/besar sehingga pas.
• Keamanan kemasan dalam membungkus produk sangat pas, apabila dibolak-balik tidak tumpah atau jatuh, terdapat lubang-lubang kecil pada kardus kemasan dengan tujuan untuk memberikan udara agar produk gethuk tidak cepat basi karena saat pembelian produk keadaan masih panas dimasukkan ke dalam kardus. Pada sela-sela penjedaan gethuk sejumlah 20 biji, bagian tengahnya diberi sekat berupa daun pisang.Penutupan kemasan agar rapat mengunakan isolasi pada bagian tepi.
• Jumlah gethuk dalam satu kemasan kardus isinya sebanyak 20 biji.

2. Pendekatan instrumentali (fungsi praktis dan psikis)

Inti/core dari fungsi kemasan ini antara lain mewadahi dan melindungi produk dari kerusakan serta gangguan fisik (misalnya gesekan, benturan) sehingga lebih mudah dibawa, disimpan dan dipasarkan. Dari segi promosi, kemasan berfungsi sebagai identitas produk untuk merangsang daya tarik pembeli. Di dalam pendekatan instrumentali terdapat 2 daya tarik fungsi yaitu:

• Daya tarik fungsi praktis (fungsional) pada kemasan

Merupakan efektivitas dan efisiensi suatu kemasan yang ditujukan kepada konsumen. Contohnya dalam kemasan produk gethuk ini simple sehingga produk mudah dibawa, dijinjing.

Beberapa daya tarik praktis dari kemasan produk Gethuk Kethek ini antara lain:

1. Dapat melindungi produk.
2. Mudah dibuka/ditutup kembali untuk disimpan.
3. Porsi bungkus kemasan yang sesuai untuk produk.
4. Mudah dibawa.

• Daya tarik fungsi psikis (psikologis) pada kemasan

1. Dominan warna hijau yang ada di kemasan memberikan kesan alami berkaitan dengan tanaman yang tumbuh segar, dan tenang.
2. Gambar monyet pada label kemasan, secara tidak langsung membuat orang bertanya-tanya/penasaran mengenai produknya. Karena sebenarnya tidak ada hubungan antara monyet dengan produk gethuknya. Nama asli dari produk gethuk ini adalah Satu Rasa (orisinil, gurih, harum, tanpa pengawet). Tidak ada kaitan monyet dengan pembuatan gethuk. Sekilas, orang yang belum pernah membeli produk gethuk ini beranggapan mengenai maksud monyet pada gethuk ini. Ada beberapa asumsi negative yaitu apakah gethuk ini rasanya rasa monyet (dalam arti baunya, bahan pembuatannya dari monyet)?, atau gethuk ini apakah makanan untuk monyet?padahal dijual untuk manusia. Sehingga kebanyakan orang saat membeli pasti bertanya dulu pada penjualnya maksud dari nama gethuk kethek ini apa. Tak lain karena si pemilik usaha ini mempunyai peliharaan hewan berupa monyet, yang dipelihara di depan rumahnya. Masyarakat sekitar akrab menamai produk tersebut dengan sebutan Gethuk Kethek.
3. Kata Gethuk Kethek pada label kemasan bisa bermakna dua apabila pelafalannya diucapkan berbeda, yaitu k[e]th[ɘ]k artinya monyet, atau k[ɛ]th[ɛ]k yang artinya ketiak. Penafsiran seputar pengetahuan arti dan pengucapan setiap orang berbeda sehingga menghasilkan arti yang berbeda pula.

3. Pendekatan ekspresi tentang konsep, alasan, analisa pada makna denotasi dan konotasi

• Mengenai Konsep dan Alasan Pembuatan Kemasan

1. Kekhasan nama Getuk Satu Rasa ini terkenal dengan sebutan Gethuk Kethek karena monyet itulah yang digunakan masyarakat pembeli sebagai penanda rumah si pemilik usaha ini. Sehingga pada desain kemasannya diberi gambar seekor monyet.
2. Gethuk ini diberi nama Satu Rasa, karena memang hanya tersedia dalam satu rasa, yaitu rasa orisinil tanpa bahan pengawet, gurih dan bau harum.
3. Pada penyajian getuk di dalam kardus yang berisi 20, tengah-tengahnya diberi sekat daun pisang agar terkesan alami. Sehingga pada kemasan background ditambahkan gambar daun pisang.
4. Ketela pohon ini merupakan bahan dasar dari pembuatan gethuk yang menggambarkan ciri khas rasa gurih, dan bau harum, tanpa pengawet, tanpa zat pewarna. Sehingga pada kemasan ditambahkan gambar ketela pohon.
5. Pemberian warna hijau pada kemasan agar terkesan alami, segar, mencerminkan tanpa bahan pengawet.
6. Produksi pembuatan gethuk kethek ini berada di lokasi pusat yaitu Salatiga, dan mempunyai lokasi cabang di Ungaran.

• Analisa Makna Denotasi dan Konotasi Pada Kemasan

       1. Makna Denotasi

Terdapat gambar hewan monyet warna coklat yang sedang makan, kemudian ada gambar ketela pohon yang tumbuh segar, pada background kemasan diberi latar gambar daun pisang dan ditindihi tulisan Gethuk Kethek berwarna hijau, kemudian terdapat tulisan Gethuk ”SATU RASA” berwarna merah, dan tertulis alamat penjualan produk dengan warna putih.

      2. Makna Konotasi

Gambar seekor monyet yang terdapat pada label kemasan menggambarkan peliharaan si pemilik usaha ini yang berada di depan rumahnya, yang digunakan sebagai penanda rumah saat konsumen bingung untuk mencari alamat pembuatnya.

Gambar ketela pohon yang berwarna coklat, terlihat gemuk, segar sebagai pencerminan bahan dasar dari produk gethuk ini yang alami, tanpa bahan pengawet dan zat kimia lain.

Latar background yang bergambar daun pisang mencerminkan penyajian pengemasan getuk saat di dalam kardus, yang tengah-tengahnya diberi sekat daun pisang dengan tujuan untuk memberi aroma harum.

Nama Gethuk Satu Rasa mencerminkan rasa gethuk yang memang hanya satu rasa, orisinil, tanpa pengawet.

Pada background daun pisang terdapat tulisan nama Gethuk Kethek sebagai nama julukan akrab untuk produk gethuk ini yang telah dikenal banyak oleh para konsumen.

Terdapat keterangan lengkap alamat pemilik usaha gethuk kethek ini dengan tujuan memudahkan konsumen untuk membeli, baik yang berada di lokasi pusat Salatiga, maupun lokasi cabang di Ungaran.

Analisis Berdasarkan Penyajian Kritik Desain, terdiri dari:

1. Uraian Deskripsi (mengkaji obyek desain kemasan dari bentuk atau form yang tampak)

• Bentuk kemasan jika dilipat adalah kotak segi empat/persegi dengan ukuran 13 cm x 12,5 cm, tinggi 4,5 cm. Ukuran asli dummy jika dibentangkan panjang total 38 cm, dan lebar total 21,5 cm (kira-kira satu lembar A3).
• Jenis bahan kemasan yang digunakan adalah kertas karton Duplex, terkesan ekonomis dan cukup kuat. Alat yang digunakan dalam pembuatannya adalah alat pemotong, stapler, dan isolasi. Teknik pembungkusan tertutup, rapi.
• Kenyamanan kemasan ini simple, ukurannya pas sesuai dengan jumlah isi produk yang dikemas di dalamnya. Keamanan kemasan produk sangat pas, apabila dibolak-balik tidak tumpah atau jatuh, terdapat lubang-lubang kecil pada kardus kemasan untuk memberikan udara agar produk tidak cepat basi. Penutupan kemasan agar rapat mengunakan isolasi pada bagian tepi.
• Gethuk ini diberi nama Satu Rasa, karena memang hanya tersedia dalam satu rasa, yaitu rasa orisinil tanpa bahan pengawet, gurih dan bau harum.
• Pada desain kemasan terdapat tulisan Gethuk Kethek karena merupakan sebutan khas dari masyarakat terhadap produk Gethuk Satu Rasa ini, yang dulunya sebagai penunjuk arah pemilik rumah usaha.
• Pada penyajian getuk di dalam kardus yang berisi 20, tengah-tengahnya diberi sekat daun pisang agar terkesan alami, dan menambah bau harum.
• Gambar ketela pohon yang ada pada kemasan merupakan bagian dari bahan dasar pembuatan gethuk yang menggambarkan ciri khas rasa gurih, dan bau harum, tanpa pengawet, tanpa zat pewarna.
• Pada kemasan dominan warna hijau dipakai agar terkesan alami, segar, mencerminkan tanpa bahan pengawet.
• Disitu juga tercantum alamat produksi pembuatan gethuk kethek ini yang berada di lokasi pusat Salatiga, maupun cabang di Ungaran.

2. Analisa Formal/ sintaksis menganalisa hubungan struktur pembentuk sebuah desain. (baik desain product grafis dan lainnya)

• Pada pembuatan kemasan Gethuk Kethek ini material yang digunakan berupa kertas karton Duplex .A3 yang lumayan cukup kuat dan ekonomis untuk mengemas produk ini.
• Alat yang digunakan untuk proses pembuatan desain kemasan berupa seperangkat komputer, dan program aplikasi Photoshop.
• Teknik yang digunakan dalam pembuatan ini adalah digital olah foto dan teks.
• Pada desain kemasan terdapat beberapa elemen desain antara lain: Garis, Bentuk, Teksture, Warna, Ukuran, dan Gelap Terang.

 

Warna merah ini sangat menarik perhatian mata untuk melihat, terkesan merangsang. Warna coklat biasanya dikaitkan dengan yang bersifat alami dari alam, subur. Warna hijau dikaitkan dengan kesegaran, alami, tanpa zat kimia lain. Warna putih mencerminkan kebersihan, halus. Teks yang digunakan baik, terlihat jelas untuk dibaca. Font yang dipilih juga sesuai. Gambar yang digunakan pada kemasan makanan terlalu gamblang gambar monyet, yang seharusnya merupakan sebuah produk gethuk.

• Pada desain kemasan tersebut terdapat beberapa prinsip desain antara lain:

1. Unity

Yaitu satu kesatuan antara tema, warna, ilustrasi gambar dan elemen grafis jika dikaitkan dengan sejarah dan konsep dari produk gethuk ini. Akan lebih baik jika terdapat gambar/foto produk gethuk nya diperlihatkan pada desain kemasan.

2. Keseimbangan

Keseimbangan yang dipakai asmetris. Terkesan agak berat sebelah ke kiri. Desain akan terlihat lebih baik jika tulisan Gethuk Satu Rasa diletakkan sebelah kanan, supaya imbang.

3. Penekanan

Terdapat gambar monyet yang menonjol sebagai pusat perhatian dari pembaca. Dan penonjolan itu juga terdapat pada tulisan berwarna merah pada Gethuk Satu Rasa.  Branding nama Gethuk Kethek ini muncul justru diberikan oleh konsumen/para pelanggan yang telah lebih awal mengenal peliharaan monyet si pemilik sebagai petunjuk agar dapat menemukan alamat yang tepat untuk bisa membeli getuk. Jadi nama “Gethuk Kethek” inilah yang akhirnya digunakan lebih ngetop dibanding dengan nama “Gethuk Satu Rasa”.

---

---

 

 BAB III

PENUTUP

Judgment/penilaian akhir dengan berbagai pendekatan kaidah kritik desain terhadap produk yang dipilih. Desain Kemasan Gethuk Kethek tersebut tidak termasuk dalam kategori good desain, karena dari segi konteks makna. Tidak ada prinsip kesatuan antara monyet dengan makanan tradisional gethuk ini. Sarannya, lebih baik desain yang ditampilkan pada label kemasan adalah gambar produk gethuk yang dihidangkan, dengan memperlihatkan tekstur lembut dan gurih pada gethuk, sehingga lebih menarik.

Penggambaran Gethuk Kethek ini terlalu gamblang diungkapkan. Dan penggunaan warna pada kemasan terlalu gelap. Sehingga kurang menarik dan tidak mencitrakan tentang produk yang sesungguhnya.Hanya ada gambar ketela dan monyet yang ditonjolkan.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

CONTOH DESKRIPSI KARYA

Sumber gambar : http://1.bp.blogspot.com/-YjHaQOO1SAU/VFdulIJXrvI/AAAAAAAADFU/iFH5LCRrOHQ/s1600/bitebrands-iklan-starbucks-MArie+Claire-july_2014.jpg

Aspek yang dideskripsikan meliputi :

1. Subjek Karya

Karya di samping merupakan iklan produk Starbucks Coffee Company berupa poster, dengan judul “Starbucks High Arabica Standards”, dibuat pada Juli 2014. Karya tersebut didesain oleh Marie Claire.

Di dalam poster terdapat gambar tiga biji kopi berwarna coklat dengan penempatan letak yang berbeda pada area background warna abu-abu. Satu biji kopi bertulisan Starbucks High Arabica Standard diletakkan pada center/tengah area bagian atas sebagai pusat perhatian/point of interest. Sedangkan dua  biji kopi yang lainnya diletakkan di sebelah kanan bagian bawah sebagai aksen. Logo Starbucks Coffee Company berwarna hijau diletakkan pada bagian tengah, bawah.

Pada poster tersebut terdapat tagline menggunakan bahasa Inggris yaitu No ordinary bean, artinya bukan biji biasa dan bagian bawahnya terdapat teks penjelas yaitu It’s not the high-grown arabica. Or our long-standing relationships with the farmers who grow it. Or our 40 years experience roasting the beans to bring out their full flavour. It’s the fact we do all of these thing, together, all of the time. Because exceptional beans make an exceptional cup of coffee. Yang artinya ini bukan masalah arabika yang tumbuh tinggi. Atau keberadaan hubungan lama dengan petani yang menanamnya. Atau pengalaman 40 tahun kami memanggang biji untuk membawa mereka menjadi mempunyai rasa. Itu tentang fakta semua yang kita lakukan dalam hal ini, bersama-sama, sepanjang waktu. Karena kacang yang luar biasa membuat secangkir kopi yang luar biasa.

Pada bagian pojok kiri tertuliskan poster tersebut dibuat yaitu tahun 2014 dan dijelaskan milik Starbucks Coffee Company.

Iklan Starbucks yang berupa poster tersebut ditujukan bagi konsumen yang memperhatikan cita rasa kopi yang berkualitas tinggi. Melalui media tersebut, Starbucks menawarkan kualitas terbaik biji kopi yang diolah untuk menghasilkan secangkir kopi yang istimewa.

2. Aspek Bentuk

Desain poster berbentuk portrait/vertikal, dengan ukuran 41.38 cm x 56.44 cm.

3. Aspek Media

• Alat yang digunakan : Kamera digital dan seperangkat komputer beserta aplikasi/software berkaitan dengan penggunaan (misal : Adobe Photoshop, CorelDraw, Adobe Illustrator)
• Bahan yang dipakai untuk mencetak poster : Kertas dan tinta printer
• Teknik yang digunakan : Digital olah fotografi dan teks

 

ALIRAN/CORAK DALAM SENI RUPA

1. ALIRAN NEO-KLASIKISME

Pecahnya revolusi Perancis pada tahun 1789, merupakan titik akhir dari kekuasaan feodalisme di Perancis yang pengaruhnya terasa juga ke bagian-bagian dunia lainnya. Revolusi ini tidak hanya perubahan tata politik dan tata social, tetapi juga menyangkut kehidupan seni. Para seniman menjadi bebas dalam memperturutkan panggilan hati masing-masing, dimana mereka berkarya bukan karena adanya pesanan, melainkan semata-mata ingin melukis saja.

Maka dengan demikian mulailah riwayat seni lukis modern dalam sejarah yang ditandai dengan individualisasi dan isolasi diri. Jacques Louis David adalah pelukis pertama dalam babakan modern. Pada tahun 1784, David melukiskan “SUMPAH HORATII”. Lukisan ini menggambarkan Horatius , bapak yang berdiri di tengah ruangan sedang mengangkat sumpah tiga anak laki-lakinya yang bergerombol di kiri, sementara anak perempuannya menangis di sebelah kanan.

Lukisan ini tidak digunakan untuk kenikmatan, melainkan untuk mendidik, menanamkan kesadaran anggota masyarakat atas tanggung jawabnya terhadap Negara.

J.L. David merupakan pelopor aliran Neo-Klasik, dimana lukisan Neo-Klasik bersifat Rasional, objektif, penuh dengan disiplin dan beraturan serta bersifat klasik.

Tokoh penerus J.L. David dalam Neo-Klasik adalah JEAN AUGUAST DOMINIQUE INGRES (1780-1867).

Ciri-ciri Lukisan Neo-Klasikisme :

1. Lukisan terikat pada norma-norma intelektual akademis.
2. Bentuk selalu seimbang dan harmonis.
3. Batasan-batasan warna bersifat bersih dan statis.
4. Raut muka tenang dan berkesan agung.
5. Berisi cerita lingkungan istana.
6. Cenderung dilebih-lebihkan.

Tokoh-Tokoh Neo Klasikisme : 

Jaques Louis David (1748-1825)

Jean Agust Dominique Ingres (1780-1867)

Antoine Houdon (1741-1828)

Antonio Canova (1757-1822)

2. Aliran Romantisme

 

Tokoh yang betul-betul pemberontak dan pertama kali menancapkan panji-panji romantisme adalah Teodore Gericault (1791-1824) dengan karyanya yang berjudul “RAKIT MENDUSA”. Aliran Romantisme merupakan pemberontakan terhadap aliran Neo-Klasik, dimana Jean Jacques Rousseau mengajak kembali pada alam, sebagai manusia yang tidak hanya memiliki pikiran tetapi juga memiliki perasaan dan emosi. Romantisme berasal dari bahasa Perancis “Roman” (cerita), sehingga aliran ini selalu melukiskan sebuah cerita tentang perbuatan besar atau tragedy yang dahsyat. Romantisme merupakan corak dalam seni rupa yang berusaha menampilkan hal-hal yang fantastic, irrasional, indah dan absurd. Aliran ini melukiskan cerita-cerita romantis tentang tragedy yang dahsyat, kejadian dramatis yang biasa ditampilkan dalam cerita romah.

Tokoh-tokohnya antara lain :
a.Eugene Delacroix
b.Theodore Gericault
c.Jean Baptiste
d.Jean Francois Millet

3. Aliran Realisme

Sebelum aliran realisme muncul seni lukis bergaya romantik tengah berkembang didaratan Eropa. Pada masa akhir perkembangannya aliran mendapatkan panggilan dari aliran baru yang menghendaki kenyataan. Setelah aliran romantik tersisihkan, para pelukis yang beraliran realisme mulai bermunculan. Seperti yang dikemukakan Supardi Hadiatmodjo (1990) yaitu: “Mereka berpandangan bahwa dunia tanpa ilusi, menggunakan penghayatan untuk menemukan dunia. Pada umumnya mereka ingin menciptakan karya seni nyata dan betul-betul riil dan ada”. (h. 165). Salah satu pelukis yang menonjol saat itu adalah Gustave Coubet (1918-1977). Ia pernah mengatakan “Show me an angel and I will paint one”. Para pelukis realisme menghendaki penangkapan dan penghayatan dalam keadaan nyata secara realis.

Pada pertengahan abad XIX, aliran realisme sosial muncul dengan penggambaran yang realistik dari ketidakindahan, kesengsaraan, kemiskinan dalam menunjang teori politik untuk mengabaikan sosial yang membangkitkan kata hati manusia, untuk mengendalikan perasaan gusar atau belas kasihan dan seterusnya. Dalam seni lukis ketika keberadaan nilai-nilai relisme menjadi sebuah aliran baru maka objek-objek yang ditampilkan menjadi lain dari aliran sebelumnya yang dalam kehidupan sehari-hari jarang terjadi ditampilkan maka aliran realisme menyuguhkan keindahan apa adanya.

Aliran ini bermula di Perancis pad pertengahan abad ke – 19. Namun sebenarnya karya dengan ide realisme sebenarnya sudah ada pada 2400 SM yang ditemukan di Kota Lothal  (sekarang India).

Realisme menjadi terkenal sebagai gerakan kebudayaan di Perancis, sebagai reaksi terhadap paham romantisme, yang lebih dulu mapan. Gerakan ini berhubungan erat dengan perjuangan sosial, reformasi politik dan demokrasi. Pada tahun 1840 hingga 1880, aliran realisme mendominasi seni rupa dan sastra di Perancis, Inggris dan Amerika Serikat. Seniman – seniman realis yang terkenal adalah Gustave Courbet dan Jean Francois Millet.

Realisme merupakan penggambaran tentang apa yang disebut sebagai suatu kenyataan dari rasa yang timbul secara langsung dalam pengalaman kehidupan manusia dari waktu ke waktu dan tempat yang dimilikinya; penyampaian suatu rasa yang bersifat universal berkenaan dengan pencarian akan kebenaran-kebenaran yang tersembunyi dibalik perwujudan sementara itu masih memberikan rasa kekinian.

Ciri – ciri dari aliran realisme :

1. Berusaha menampilkan kehidupan sehari – hari dari karakter, suasana, dilema dan objek ( Verisimilitude )
2. Mengabaikan drama – drama teaterikal
3. Mengabaikan subjek – subjek yang tampil dalam ruang yang terlalu luas dan bentuk – bentuk klasik
4. Jujur dan tidak ada manipulasi
5. Menolak idealism

Tokoh-tokoh realisme : Jean Francois, Millet, Gustove Corbert, Fransisco de Goya dan Honore Daumier.

4. Aliran Impresionisme

Impressionisme merupakan corak seni rupa yang lahir pada tahun 1874. Aliran ini mengutamakan kesan selintas dari suatu obyek yang dilukiskan. Kesan itu didapat dari bantuan sinar matahari yang merefleksi ke mata mereka. Mereka melukiskan dengan cepat karena perputaran matahari dari timur ke barat. Karena itulah dalam lukisan impressionisme obyek yang dihasilkan agak kabur dan tidak mendetail.

Tokoh aliran ini : Eduard Manet, Claude Monet, Aguste Renoir, Casmile Pissaro, SIsley, Edward Degas dan Mary Cassat.

5. Aliran Ekspresionisme

Pada tahun 1990-an, para pelukis mulai tidak puas dengan karya yang hanya menonjolkan bentuk-bentuk objek. Mereka mulai menggali hal-hal yang berhubungan dengan batin, sehingga muncullah aliran ekspresionisme. Vincent Van Gogh (1850) adalah tokoh yang menjadi tonggak kemunculan aliran ekspresionisme dan tokoh lain yang mengikuti adalah Paul Cezanne, Paul Gauguin, Emil Nolde dan di Indonesia yaitu Affandi.

Ekspresionisme adalah aliran yang mengutamakan curahan batin secara bebas. Bebas dalam menggali obyek yang timbul dari dunia batin ! Imajinasi dan perasaan. Obyek-obyek yang dilukiskan antara lain kengerian, kekerasan, kemiskinan, kesedihan dan keinginan lain dibalik tingkah laku manusia.

Pelopor ekspresionisme : Vincent Van Gogh, Paul Gaugiuin, Ernast Ludwig, Karl Schmidt, Emile Nolde, JJ. Kandinsky dan Paul Klee.

Di Indonesia penganut ini adalah : Affandi, Zaini dan Popo Iskandar.

6. Aliran Kubisme

Aliran kubisme dilatar belakangi oleh konsep Paul Cezanne yang mengatakanbahwa bentuk dasar dari segala bentuk adalah silinder , bola, balok dan semua bentuk yang ada di dalam di pengaruhi oleh perspektif, sehingga bidang tertuju pada satu titik tengah. Karya Picasso menjadi insfirasi kemunculan karya- karya kubisme, karena motif geometris digunakan oleh Picasso.

Kubisme lahir pada saat pameran retpektif Cezanne yakni pada tahun 1907. Corak ini menggambarkan alam menjadi bentuk-bentuk geometris seperti segitiga, segi empat, lingkaran, silinder, bola, kerucut, kubus dan kotak-kotak. Disini seni bukanlah peniruan alam melainkan penempatan bentuk-bentuk geometris dari seniman kepada alam.

Tokoh kubisme yang sangat terkenal adalah Picasso dan Paul Cezanne, tetapi di samping kedua tokoh ini masih banyak tokoh lain yg menganut Kubisme seperti Juan Gris dll.

Pelopor Kubisme : Gezanne, Pablo Picasso, Metzinger, Braque, Albert Glazes, Fernand Leger, Robert Delaunay, Francis Picabia dan Juan Gris.

7. Aliran Futurisme

Aliran Futuris muncul di Itali pada tahun 1909, sebagai reaksi terhadap aliran kubisme yang dianggap dinamis penuh gerak, karena itu temanya cenderung menggambarkan kesibukan-kesibukan seperti,pesta arak-arakan, perang dll.

Futurisme ialah sebuah aliran seni lukis yang lahir pada tahun 1909. Aliran ini mengatakan keindahan gerak dan dipandang sebagai pendobrak aliran Kubisme yang dianggap statis dalam komposisi, garis dan pewarnaan. Futurisme mengabdikan diri pada gerak sehingga pada lukisan anjing digambarkan berkaki lebih dari empat.

Tokoh aliran ini : Umberto, Boccioni, Carlo Cara, Severini, Gioccomo Ballad an Ruigi Russalo, F.T Marineti.

8. Aliran Abstraksionisme

Aliran Abstraksionime adalah aliran yg berusaha melepaskan diri dari sensasi-sensasi atau asosiasis figuratif suatu obyek. Aliran Abstraksionis di bedakan menjadi dua yaitu.
1. Abstrak kubistis yaitu abstrak dalam bentuk geometrik murni seperti lingkaran kubus dan segi tiga. Tokoh aliraran ini berasal dari Rusia yaitu Malivich [1913]
2. Abstrak Nonfiguratif yaitu abstrak dalam arti seni lukis haruslah murni sebagai ugkapan perasaan, di mana garis mewakili garis ,warna mewakili warna dan sebagainya. Bentuk alami ditinggalkan sama sekali. Tokohnya adalah Wassily kadinsky, Naum Goba.

9. Aliran dadaisme

Dadaisme lahir karena berkecamuknya Perang Dunia I. Sifatnya dikatakan anti seni, anti perasaan dan cenderung merefleksi kekasaran dan kekerasan. Karyanya aneh seperti misalnya mengkopy lukisan Monalisa lalu diberi kumis, tempat kencing diberi judul dan dipamerkan. Dilakukan juga metode kolase seperti misalnya kayu dan rongsokan barang-barang bekas.

Aliran dadaisme merupakan pemberontak konsep dari konsep aliran sebelumnya. Aliran ini mepunyai sikap memerdekakan diri dari hukum-hukum seni yg telah berlaku. Ciri aliran ini sinis, nihil dan berusaha meleyapkan ilusi. Aliran ini dilatar belakangi oleh perang dunia pertama yg tak kunjung berhenti. Perang yg tak kunjung padam memberi kesan hilangnya nilai sosial dari nilai estetika di muka bumi, sehinga pandangan dadaisme tidak ada estetika dalam karya seni.

Ciri utama gaya ini adalah paduan dari berbagai karya lukisan, patung atau barang tertentu dengan menambahkan unsur rupa yang tak lazim sebagai protes pada keadaan sekitarnya, seperti lukisan reproduksi lukisan “Monalisa “ karya Leonardo da Vinci tetapi diberi kumis, atau petusan laki-laki diberi dudukan dan tandatangan, kemudian dipamerkan di suatu galeri.

Tokoh Dadisme adalah Paul klee, Scwitters Tritan Tzara, Maron Janco, Juan Gross, Max Ernst, Hans Arp, Marcel Duchamp dan Picabia dll.

10. Aliran Surealisme

Surrealisme pada awalnya merupakan gerakan dalam sastra yang diketemukan oleh Apollinaire utuk menyebut dramaya. Pada tahun 1024 dpakai oleh Andre Bizton untuk menyebutkan corak dalam seni lukis. Dalam kreativitasya corak surrealis berusaha membebaskan diri dari control kesadaran, menghendaki kebebasan yang selanjutnya ada kecenderungan menuju kepada realistis namun masih dalam hubungan-hubungannya yang aneh.

Pelopor Surrealisme : Joan Miro, Salvador Dali darl Andre Masson. Di Indonesia bisa disebut : Sudibio; Sudiardjo dan Amang Rahman.

11. Pop Art (Popular Art)

Seni Pop atau Pop Art mula-mula berkembang di Amerika pada tahun 1956. nama aslinya adalah Popular Images. Seni ini muncul karena kejenuhan dengan seni tanpa obyek dan mengingatkan kita akan keadaaan sekeliling yang telah lama kita lupakan. Dalam mengambil obyek tidak memilih-milih, apa yang mereka jumpai dijadikan obyek. Bahkan bisa saja mereka mengambil sepasang sandal disandarkan  diatas  rongsokan meja kemudian diatur sedemikian rupa dan akhirnya dipamerkan.
Kesan umum dari karya-karya Pop art menampilkan suasana sindiran, karikaturis, humor dan apa adanya.

Tokoh-tokohnya antara lain : Tom Wasselman, George Segal, Yoseph Benys, Claes Oldenburg dan Cristo.

Di Indonesia yang menganut aliran ini adalah seniman-seniman yang memproklamirkan diri : Kaum Seni Rupa Baru Indonesia.

DAFTAR PUSTAKA

http://www.scribd.com/doc/23305028/aliran-lukisan

http://djonny.sman1pramb-yog.sch.id/?p=167

Gaya bangunan… , Cheviano Eduardo Alputila, FIB UI, 2009

http://www.galerinasional.or.id/Koleksi.php?subaction=showfull&id=1173959872&archive=&start_from=&ucat=12&

http://lukisan-aliran-naturalisme.blogspot.com/2011/11/lukisan-aliran-realisme.html

 

 

CONTOH KOMUNIKASI VISUAL DALAM BENTUK BALIHO

Sumber foto : Pribadi

BERIKUT ANALISISNYA :

1. Sumber    :    PLN distribusi Jawa Tengah dan D. I Yogyakarta
2. Media       :    Baliho
3. Target      :    Ditujukan kepada seluruh masyarakat pengguna listrik
4. Isi Pesan :

Inisiatif PLN dalam melakukan pencegahan dan pemberantasan korupsi  berkaitan dengan peringatan Hari Anti Korupsi Se-Dunia ini, disimbolkan dengan logo PLN BERSIH NO SUAP. Sebagai pesan yang sangat jelas ditujukan kepada para pegawai PLN dan para stakeholder PLN bahwa PLN bertekad dan berniat menegakan anti korupsi. “Logo ini dicantumkan dimana-mana di kantor PLN sekitar Jawa Tengah dan D.I Yogyakarta, mudah-mudahan bisa mengingatkan pegawai PLN sendiri atau pelanggan PLN untuk tidak memberikan gratifikasi dan pegawai PLN untuk tidak menerima gratifikasi (pemberian biaya tambahan (fee), uang, barang, dll”. PLN mengharapkan partisipasi masyarakat untuk mendukung menjadi PLN yang BERSIH, melayani dengan hati dan tangan yang bersih tanpa KORUPSI. PLN BERSIH NO SUAP, NO KORUPSI, NO GRATIFIKASI.

5. Setting  :  Suasana yang ada di sekitar sangat mendukung, karena strategis dan  mudah dilihat baik pada pagi, siang, sore ataupun malam hari.
6. Tata Letak : Tempat sudah sesuai, dekat dengan kantor PLN. Selain itu posisi baliho  terlihat cukup menonjol di antara beberapa baliho lain, masih terdapat ruang space untuk menikmati dan membaca himbauan tersebut.
7. Nilai Sosial Budaya Mayarakat : Melalui PLN Bersih ini, masyarakat akan merasakan peningkatan kualitas pelayanan publik. Masyarakat menilai bahwa sosialisasi pada media tersebut  yang dilakukan oleh PLN adalah baik dan efektif.

TUGAS ESTETIKA JEPANG

Berikut rangkuman dari tugas Estetika Jepang berupa file ppt :

Silahkan download :

PRESENTASI ESTETIKA JEPANG

Terima Kasih..

ANALISIS DESAIN POSTER ANTI ROKOK

Sumber gambar poster : http://desaingratis.com/info/45-poster-anti-rokok-terbaik/

BERIKUT MARI KITA MULAI MENGANALISIS

1. Media Grafis :  Berupa sebuah poster
2. Target             :  Ditujukan kepada para pengguna rokok aktif
3. Anatomi Poster

• Dari Segi Ilustrasi :          

–Tanda Visual :

Gambar tangan sedang memegang korek api yang menyala, kemudian di sebelahnya ada beberapa puntung rokok dan sebuah jam yang diikat dengan sumbu tali.

Gambar jam memberi arti berkelanjutan dari bahaya menyalakan rokok tersebut, yaitu diibaratkan jam adalah simbol dari waktu yang terus berputar hingga masa depan terus berjalan.

Ilustrasi tersebut dapat diceritakan jika sebuah tangan itu sudah menyalakan korek api, kemudian didekatkan dengan sumbu api, maka beberapa puntung rokok tersebut akan menyala sampai habis dan jam yang didekatnya akan berhenti berdetak, sehingga para pengguna rokok tersebut akan kehilangan waktu masa depan yang begitu panjang.

-Layout :

Tata letak dan setting pada gambar terlihat tertata rapi, enak dilihat sehingga memudahkan pembaca untuk memahami isi / maksud dari poster tersebut.

–Tagline :

Terdapat slogan yang cukup mengena pada poster tersebut yaitu

“EVERY BREATH YOU TAKE WILL EVENTUALLY DESTROY YOUR FUTURE” yang berarti setiap napas yang Anda ambil pada akhirnya akan menghancurkan masa depan Anda.

Salah satu hal yang dapat merugikan kesehatan bahkan sampai membuat kematian ialah merokok. Karena mengisap rokok banyak sekali menyimpan racun-racun yang berbahaya, yang dapat menyebabkan paru-paru dan juga dapat berdampak terhadap jantung serta dapat mengakibatkan impotensi.

Tagline tersebut semakin menguatkan maksud dari ilustrasi tersebut.